La violence à l'école ???

La réponse est dans les deux dessins.

C'est la réalité, en  moins drole.

Comments

[yannc]

Amusant :D D'autant que je fais un parallèle immédiat entre la façon dont, dans le rite catholique, fidèles, prêtres et représentation de dieu (autel) étaient disposés avant le concile de Vatican II -1962- puis après jusqu'à aujourd'hui encore !

Avant, prêtres et fidèles regardaient ensemble le principe qui animait le lieu.

Après, les prêtres se sont retournés, détournant le dos de l'autel et embrassant plutôt les fidèles.

Le problème, c'est que c'est soit l'un soit l'autre, ces deux façons ont chacune des avantages mais elles sont exclusives l'une de l'autre ! (il en existe une troisième, qui me vient à l'esprit, c'est de mettre l'autel derrière les fidèles et face aux prêtres, eh eh).


Bon, la comparaison vaut ce qu'elle vaut, :

l'autel, le bureau du prof
le prêtre, les parents
les fidèles, l'enfant

Du coup les parents contestent l'autorité et vont désormais aussi dans le sens de l'enfant ; et les enfants ont désormais deux modèles concurrents d'autorité à l'école (ses parents et le prof), et qu'il est libre de sélectionner, comme au programme d'un fast-food.


mais l'idée de soutien remplacée par l'idée de confrontation est là.

Il est intéressant de constater que cela entre, en France, dans le cadre d'un mouvement de contestation de la toute puissance de l'autorité (de facto, autorité incontestable. Jusqu'à présent en tout cas). Mouvement qui vient de très loin, de bien avant l'islamisation ou la gabegie socialiste. Qui est né avec la boucherie de 14-18, mais qu'on peut même faire remonter plus loin, dès 1789, voire dès l'absolutisme de Louis XIV si on veut fignoler.

Les soucis de la France, de notre société, viennent de là, de cette maladie-là. Tout le reste est symptôme et réactions d'une société plongée dans l'hébétude.

Si les racines du mal sont bien plus profondes, donc graves, qu'on croit. Alors rien ne pourra être vraiment résolu par des cautères sur jambe de bois ou des menaces de répression ou des appels au sens civique, hélas.

Il faut, en plus de continuer de dénoncer les errements, en plus de ne "rien lâcher", il faut parvenir à prouver de façon irréfutable que ce sont des errements. C'est-à-dire pas seulement en le disant, en les dénonçant. Mais en faisant quelque chose d'autre, EN PLUS. En continuant de dire, et mais en agissant en même temps.

Bien que les batailles que mènent la tradition dans ce pays soient indispensables, elles ne gagneront pas la guerre. Il faut leur adjoindre une "opération arithmétique" supplémentaire.

Laquelle ? Pour le moment, je n'en sais fichtre rien.

Amitiés.